صاحب المجهود الصادق لكتابة شىء نافع حقيقى !!

أثارنى ادراجك …وجعلت فضولى يشتعل لمهرفة تفاصيل واقعة ( فاجعة السبت ) هذه .

فقط

ألفت انتباهك

أننا يجب أن نفرق بين اليهود كمصطلح ومفهوم …وبين الصهيونية .

لأننا أبعد الناس عن العنصرية .

وسماحة ديننا يشهد بها العدو قبل الصديق .

………………….

تحياتى أيها الراقى .

مسا الخير:

كما يقولون لا يستقيم الظل والعود أعوج

وهكذا هم اليهود

كلاب

لا استقامه لهم

دمت بخير

شكرآ لتعليقك الرائع, وشكرآ مضاعفآ لموقعك الذي يعبق بالعقيدة والوطنيه

مع خالص تحياتي

اخوكم هشام نجار

تمتعوا بالسيئ …فالقادم أسوأ (7)

تعددت القمم و الموقف واحد! قمة هنا و قمة هناك

من القاهرة للرياض للكويت للدوحة ! ولا فائدة

اقترح ان تكون القمة القادمة بتل أبيب حتي نتأكد ان صوت الشجب و الادانة اقتحم عليهم عقر دارهم !!! ونكشف القيادة الاسرائيلية و نفضحها أمام شعبها بانهم ضعاف السمع

السلام عليكم

هذه الجمعة الأخيرة من عمر العدوان الصهيوني على غزة..

لم تنكسر الارادة..ولم تفل العزيمة..ولم تسقط الراية..ولم يستسلم الرجال..

أما الخونة فقد خابت ظنونهم..وتبخرت أمانيهم مع دخان القنابل الفسفورية التي

تساقطت على طفل غزة..وامرأة غزة..وشيخ غزة..ولكنها كانت وقودا لمواصلة الصمود..

ومددا للبقاء في المواجهة..نصر من الله ايد به المجاهدين في غزة..وسينفرط عقد

المتآمرين علينا..كما انفرط عقد الأعداء في في معركة الأحزاب..خائبين لم يحققوا شيئا

لما خططوا..برغم آلاف الضحايا..قتلى..وجرى..ومعاقين..سيبقى جرح غزة ينزف..

حتى يجرف الخيانة التي تسربت الى الدم العربي..واستقرت في قلوب وشرايين

الساسة الخائنين..العملاء لأعداء الأمة..دون رجولة أو حياء..أو حتى تستر..

جمعتكم فرحة بنصر الله لمجاهدي غزة..أرض العزة..

…………..و ترجــــــــــــــــون من الله مــــا لا يرجــــــــــــــــــــــون ……………..

…………..جمعــــــــــــة نصـــــر و عزة …..و….. فــــرج قريــــــب ……………..

اخي أحييك على هذا .. ولكن رأيي أن هناك رق بين اليهود كديانة وبين الصهاينة المغتصبين للأرض، وبعض اليهود الحقيقيين يعارضون ماتفعله اسرائيل

حركة الشبيبة الديمقراطية التقدمية تتضامن مع سكان غزة.

أمسيات و وقفات و مسيرات احتجاجية كل هذا تجدونه في المدونة

http://mjdp.maktoobblog.com/

بسم الله الرحمن الرحيم

وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ ( 105 ) إِنَّ فِي هَذَا

لَبَلَاغًا لِّقَوْمٍ عَابِدِينَ ( 106 )

صدق الله العظيم

سورة الأنبياء

يا أُمَّه

ليه سبتى دور القـُط

ولعبتى دور الفار

ما شوفنا منكم سـِوَى

غير شجب واستنكار

والعـَدْو مالـُه دوا

إلا الحديد والنار

ولاَّ غلبكوا الهوى

وهانت عليكوا الدار

يا أُمَّه

الدق زاد ع الدماغ

والسِم فى الزَّاد مدسوس

عروق العروبة اتصلـِّبتْ

نـَخـْوَرْ جسدها السوس

ع الفـُرْقة مالها اتعودت

والكل بات مقموص

يا أُمَّه

بالذمة كام قمة

ألـِّفتوا ليها نصوص

النص يخرج ينقرى

مافيش جديد ملموس

والطفل جسمه ينهرى

تحت التراب مدفوس

شهيد عريس الفرح

فى جنة الفردوس

ما شوفنا حاجة بتتعمل

سـِوى الأحضان والبوس

هيَّ الكرامة والنبى

عايزالها يعنى طقوس ؟!

وعمر اللى راح واندفن

هيرجَّعوا تانى فلوس ؟!

مبروك عليكوا الطـّـُرَحْ

واشنابكوا اللى شالها الموس

قراركوا فى الأرض انطرَح

مكتوب عليه الدوس

بيانات عليلة تطبخوها

تنفع خراف وتيوس

وياريتكوا حتى تطبقوها

طب طبقوها …

واعملوها لبوس

أحبتي في الله عفوا على الاطالة لكن موضوع لا بد منه

……………….أسباب النصر الحقيقية………………………………….

محمد بن صالح العثيمين

الحمدُ لله العظيمِ في قََدرِه، العزيزِ في قهْرِه، العالمِ بحالِ العَبْدِ في سِرِّه وجَهْرِه، الجائِدِ على المُجَاهدِ بِنَصْرِه، وعلى المتَواضِعِ من أجْلِهِ بِرَفْعِه، يسمعُ صَريفَ القلمِ عند خطِّ سَطْرِه، ويرى النَّملَ يدبُّ في فيافي قَفْرِه، ومِن آياتِه أنْ تقوم السَماءُ والأرضُ بأَمْرِه، أحْمَدُهُ على القَضَاءِ حُلْوِه ومُرِّه، وأشهدُ أنْ لا إِلهَ إِلاَّ الله وحدَه لا شريكَ له إقامةً لِذْكْرِهِ، وأشهدُ أن محمداً عبدُه ورسولُه المبعوثُ بالبِرِّ إلى الخلْقِ في بّره وبَحْرِه، صلَّى الله عليه وعلى صاحِبِه أبي بكرٍ السابقِ بما وَقَرَ من الإِيمانِ في صَدْرِه، وعلى عُمَر مُعزِّ الإِسلامِ بَحَزْمِه وقهرهِ، وعلى عثمانَ ذِي النُّورَينِ الصابِر من أمره على مُرِّه، وعلى عليٍّ ابن عمِّه وصِهْرِه، وعلى آلِهِ وأصحابه والتابعينَ لهم بإِحسانٍ ما جاد السحابُ بقطْرِه، وسلَّم تسليماً.

إخواني، لقد نصرَ الله المؤمنينَ في مَواطنَ كثيرةٍ في بدرٍ والأحزابِ والفتحِ وحُنينٍ وغيرها، نصرَهُمُ اللهُ وفاءً بِوَعدِه { وَكَانَ حَقّاً عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنين } [الروم:47].
{ إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُواْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الأَشْهَادُ.يَوْمَ لاَ يَنفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ وَلَهُمُ الْلَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ } [غافر:51-52].

نَصرَهُمُ اللهُ لأنهم قائمونَ بدينِه وهو الظَّاهرُ على الأديانِ كلِّها، فمن تمسك به فهو ظاهرٌ على الأممِ كلِّها { هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ } [التوبة: 33].

نصَرَهم اللهُ تعالى لأنهم قاموا بأسبابِ النصرِ الحقيقيَّةِ المادَيةِ منها والمَعْنَويةِ، فكان عندهم من العَزْمِ ما بَرَزُوا به على أعْدائهم أخذاً بتوجيه اللهِ تعالى لَهُم وتَمشِّياً مع هديهِ وتثبيتِه إياهم { وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ . إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ وَتِلْكَ الأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَآءَ وَاللَّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّـالِمِينَ } [آل عمران: 139-140]
{ وَلاَ تَهِنُواْ فِي ابْتِغَآءِ الْقَوْمِ إِن تَكُونُواْ تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لاَ يَرْجُونَ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً } [النساء: 104]
{ فَلاَ تَهِنُواْ وَتَدْعُواْ إِلَى السَّلْمِ وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَن يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ.إِنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَإِن تُؤْمِنُواْ وَتَتَّقُواْ يُؤْتِكُمْ أُجُورَكُمْ وَلاَ يَسْأَلْكُمْ أَمْوَالَكُمْ } [محمد:35-36].

فَكانوا بهذِه التَّقْويَةِ والتثبيتِ يَسِيرونَ بِقُوةٍ وعزْمٍ وجِدٍّ وأخَذُوا بكِلَّ نصيبٍ من القُوة امتثالاً لقولِ ربِّهم سبحانه وتعالى: { وَأَعِدُّواْ لَهُمْ مَّا اسْتَطَعْتُمْ مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ } [الأنفال: 60] من القُوَّةِ النفسيةِ الباطنةِ والقوةِ العسكريةِ الظاهرة.

نصرهم الله تعالى لأنهم قامُوا بنصر دينِه { وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ.{الَّذِينَ إِنْ مَّكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ أَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَآتَوُاْ الزَّكَـاةَ وَأَمَرُواْ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْاْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الأُمُورِ } [الحج:40-41].

ففي هاتين الآيتين الكريمتين وعدَ اللهُ بالنصر من ينصرُه وعداً مؤكداً بمؤكدات لفظية ومَعنوية. أما المؤكدات اللفظية فهي القسمُ المقدَّرُ لأنَّ التقديرَ: واللهِ لينصرنَّ اللهُ مَنْ ينصرُهُ، وكذلك اللامُ والنونُ في { وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ } كلاهُما يفيدُ التوكيدَ.
وأمَّا التوكيدُ المعنويُّ ففي قوله: { إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ } فهو سبحانه قَويٌّ لا يضْعُفُ وعزيزٌ لا يذِلُّ وكلُّ قوةٍ وعزةٍ تُضَادُّهُ ستكونُ ذُلاً وضعفاً.

وفي قولِه: { وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الأُمُورِ } تثبيتٌ للمؤمِنِ عندما يسْتَبعِدُ النصر في نَظَره لِبُعد أسبابِه عندَه، فإنَّ عواقبَ الأمورِ لله وحْدَهُ يغَيِّر سبحانَه ما شاءَ حَسْبَ ما تَقْتَضِيه حكمَتُه. وفي هاتين الآيتين بيانُ الأوْصافِ التي يُستحقُّ بها النصرُ وهي أوصافٌ يَتَحَلَّى بها المؤمنُ بعدَ التمكين في الأرضِ، فلا يُغْرِيه هذا التمكينُ بالأشَرِ والْبَطرِ والعلوِّ والفسادِ، وإنما يَزيدُه قوةً في دين الله وتَمسُّكاً به.

الوصفُ الأول: .{ الَّذِينَ إِنْ مَّكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ أَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَآتَوُاْ الزَّكَـاةَ وَأَمَرُواْ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْاْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الأُمُورِ } [الحج: 41] والتمكينُ في الأرض لا يكونُ إلاّ بعْدَ تحقيق عبادةِ الله وحْدَه كما قال تعالى: { وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ مِنْكُمْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لاَ يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذلِكَ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ } [النور:55].

فإذا قام العبدُ بعبادَةِ الله مخلصاً له في أقْوَالِه وأفعالِه وإرادَتِه لا يريدُ بها إلا وجه الله والدار الآخرة، ولا يريد بها جاهاً ولا ثناءً من الناسِ ولا مالاً ولا شيئاً من الدُّنيا، واستمَرَّ على هذِه العبادة المخْلصة في السَّراء والضَراءِ والشِّدةِ والرَّخاءِ، مكَّنَ الله له في الأرض. إذَأً فالتمكينُ في الأرضَ يستلزمُ وصفاً سابقاً عليه وهو عبادةُ اللهِ وحْدَه لا شريكَ له.
وبعد التمكين والإِخلاص يَكُونُ:

الوصفُ الثاني: وهو إقامةُ الصلاةِ بأن يؤدِّيَ الصلاة على الوجهِ المطلوب منه قائماً بشروطِها وأركانِها وواجباتِها وتمامُ ذلك القيامُ بمُسْتَحَبَّاتِها، فيحسنُ الطُّهورَ، ويقيمُ الركوعَ والسجودَ والقيامَ والقعودَ، ويحافَظُ على الوقتِ وعلى الجمعةِ والجماعاتِ، ويحافظُ على الخشوعِ -وهو حضورُ القلبِ وسكونُ الجوارح-، فإِنَّ الخشوعَ رُوحُ الصلاةِ ولُبُّها، والصلاةُ بدونِ خشوعٍ كالجسمِ بدون روحٍ، وعن عمار بن ياسرٍ رضي الله عنه قال سمعتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلّم يقولُ: « إنَّ الرجل لينصرفُ وما كتِب له إلاَّ عُشْرُ صلاتِهِ تُسْعُها ثُمنْها سُبْعُها سُدسُها خُمْسُها ربْعُها ثلْثُها نصفها »، رواه أبو داود والنسائي.

الوصفُ الثالث: إيتاءُ الزكاةِ { وَآتَوُاْ الزَّكَـاةَ } بأن يعْطوُهَا إلى مستحقِّيها، طِّيبةً بها نفوسُهم كاملةً بدونِ نقصٍ يبتغُون بذلك فضلاً من الله ورضواناً، فيُزكُّون بذلك أنفسَهُم ويطهِّرون أموالَهم وينفعونَ إخوانهم من الفقراءِ والمساكينِ وغيرهم من ذوي الحاجات، وقد سبقَ بيانُ مُسْتحِقَّي الزكاةِ الواجبةِ في المجلِسِ السابعَ عَشر.

الوصفُ الثالثُ: الأمر بالمعروفِ { وَأَمَرُواْ بِالْمَعْرُوفِ } والمعروفُ كلُّ ما أمرَ اللهُ به ورسولُه من واجباتٍ ومستحبات، يأمرون بذلك إحياءَ لشريعةِ اللهِ وإصلاحاً لعباده واستجلاباً لرحمتِهِ ورضوانِهِ، فالمؤمنُ للمؤمنِ كالبنيِان يشدُ بعضُه بعضاً، فكما أنَّ المؤمنَ يحبُّ لنفسِهِ أَنْ يكونَ قائماً بطاعَةِ ربِّه فكذلك يجبُ أن يحبَّ لإِخوانِه من القيام بِطاعةَ الله ما يحبُّ لنفسه، والأمرُ بالمعروفِ عن إيمانٍ وتصديقٍ يستلزمُ أن يكونَ الآمر قائماً بما يأمرُ به لأنه يأمرُ به عن إيمانٍ واقتناعٍ بفائدتِهِ وثمراتِهِ العاجلة والآجلةِ, ولكنه يبقى واجباً عليه ولو لم يعمل به.

الوصفُ الرابعُ: النَّهيُ عن المنكرِ { وَنَهَوْاْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الأُمُورِ } والمُنْكَرُ كلُّ ما نهى اللهُ عنه ورسولُه من كبائر الذنوبِ وصغائِرِها مما يتعلقُ بالعبادةِ أو الأخلاقِ أو المعاملةِ ينْهونَ عن ذلك كلِّه صِيانةً لدينِ الله وحمايةً لِعباده واتقاءً لأسْبابِ الفسادِ والعقوبةِ.

فالأمرُ بالمعروفِ والنَهْيُ عن المنكر دعَامَتَانِ قَوِيَّتانِ لبقاءِ الأمَّةِ وعزتِها ووحْدَتِها حتى لا تتفرَّق بها الأهواءُ وتَتشَتَّت بها المسالكُ، ولذلك كانَ الأمرُ بالمعروف والنهيُ عن المنكر من فرائِضِ الدين على كلِّ مسلمٍ ومسلمةٍ مع القدرةِ { وَلْتَكُن مِّنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ.وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَاخْتَلَفُواْ مِن بَعْدِ مَا جَآءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُوْلَـئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ } [آل عمران:104-105].

فَلَوْلا الأمرُ بالمعروفِ والنهيُ عن المنكر لتَفَرَّق الناسُ شِيعاً وتمزَّقوا كل ممزَّق كلُّ حزبٍ بما لَدَيْهِمْ فرحون، وبه فُضِّلت هذه الأمةُ على غيرها { كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْراً لَّهُمْ مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ } [آل عمران:110].

وبتَركه { لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذلِكَ بِمَا عَصَوْا وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ . كَانُواْ لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ } [المائدة:78-79].

فهذه الأوصافُ الخمسةُ متى تحقَّقتْ -مع القيامِ بما أرشدَ الله إليه من الْحَزمِ والعزيِمَةِ وإعْدادِ القُوَّةِ الحسيَّة- حصل النصرُ بإذنِ الله { وَعْدَ اللَّهِ لاَ يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ . يَعْلَمُونَ ظَاهِراً مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ } [الروم:6- 7].

فيَحْصَلُ للأمَّةِ من نصْر الله ما لَمْ يخْطُرْ لهم على بالٍ، وإن المؤمنَ الواثقَ بوعدِ الله ليَعْلمُ أنَّ الأسباب المادِّيةَ مَهْما قويَتْ فليستْ بشيء بالنسبةِ إلى قُوةِ الله الذي خلقها وأوْجَدَها، فلما افْتَخَرَتْ عادٌ بقوَّتِها وقالُوا منْ أشدُّ منا قوةً فقال الله تعالى: { أَوَلَمْ يَرَوْاْ أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَكَانُواْ بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ.فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحاً صَرْصَراً فِي أَيَّامٍ نَّحِسَاتٍ لِّنُذِيقَهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الآخِرَةِ أَخْزَى وَهُمْ لاَ يُنصَرُونَ } [فصلت:15-16].

وافْتَخر فرعونُ بمُلكِ مصْرَ وأنْهَاره التي تْجري مِنْ تحته فأغرقَه الله بالماءِ الَّذِي كان يفْتَخرُ بِمثْلِهِ وأوْرث مُلْكهُ مُوسى وقومَه وهو الَّذِي في نظر فرعونَ مَهِيْن ولاَ يكادُ يُبِين، وافتَخرت قريشٌ بعظَمتها وَجَبروتِها فخرجوا من ديَارِهم برؤسائِهم وزعمائِهم بطراً ورِئاءَ الناس يقولون لا نَرْجعُ حتى نقدمَ بَدْراً فننحرَ فيها الجزور ونَسْقِيَ الخمورَ وتعزفَ الْقِيانُ وتسمعَ بنا العربُ فلا يزالُون يهابوننَا أبداً. فَهُزمُوا على يد النبيِّ صلى الله عليه وسلّم وأصحابه شرَّ هزيمةٍ، وسُحبت جثثُهم جِيفاً في قليبِ بدرٍ، وصاروا حديثَ الناس في الذُّلِّ والهوانِ إلى يوم القيامةِ.

ونحنُ المسَلمين في هذا العصرِ لو أخَذْنَا بأسباب النصرِ وقُمْنَا بواجبِ دينِنا وكنَّا قدوةً لا مُقْتَدين ومتبوعِين لا أتباعاً لِغَيرنا، وأخَذْنَا بوسائِل الحرب الْعَصْريَّةِ بصدقٍ وإخلاصٍ لنصَرنَا الله على أعدائنا كما نصر أسلافَنا. صدقَ الله وعْدَه ونصر عَبْدَه وهزَمَ الأحزابَ وحْدَه. { سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلُ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلاً } [الفتح: 23].

اللَّهُمَّ هيئ لنا منْ أسبابِ النصرِ ما به نَصْرُنَا وعزتُنا وكرامتُنا ورفعةُ الإِسلام وذُل الكفرِ والعصيانِ إنك جوادٌ كريمُ وصلَّى الله وسلَّم على نبِينا محمدٍ وعلى آلِهِ وصحبِه أجمَعين.

الاخ الكريم / طاهر

دائما متألق

مميز

رائع

دمت مبدعا

دعوة لزيارة ادراجى الجديد

اكرم عبد السميع

غزة ستنتصر وانتصرت لقد سمعنا خطاب الناطق الاعلامي باسم كتائب عزدين القسام التابعة لحركة المقاومة الاسلامية حمــــــــــــاس

نعم لقد انتصر المسلمون وليس الفلسطينيون فقط ….. لقد سمعناه وهو يقول عن اسر جنود صهاينة ..لكن شاء الله ان لا تنجح بشكل مباشر ولكن انا اردنا ان تنجح في المرة القادمة سوف نقول الحمد لله وان ندعو الله بكل صدق ان يحمي ويحرس بعينه التي لاتنام المجاهدين هناك ..نعم حتى الزعماء الخونة مثل عباس وغيره بدأو يشيدون بالمقاومة بعد ان تأكدو ان الشعوب كلها مع المقاومة وبالطبع هم لا يريدون ان يخسرو جولة جديدة من الانتخابات لمجرد كلمة عبثية ..فأرادو ان ينسونا اياها ..لكن لن ننسا انهم اهانو المقاومة يوما من الايام ..والله مع الأتقياء وليس الخونة ..الله مع حماس بإنذن الله

حيا الله جزائر الخاوا النشامى، جمعتنا غزة العزة وستجمعنا القدس الشريف المحرر على أرض الواقع قريباً، يرونها بعيدة ونراها قريبة، ولنا في تضحيات وبطولات شعب الجزائر لأجل التحرر عبر. رحم الله شهدائنا وشفى جرحانا والحرية لأسرانا خلف القضبان،

ودمت بخير أخي الكريم.

يهمني رأيكم..

“مجموعة قصص قصيرة جدا” هو جديدي الذي يتوق إلى مروركم الكريم؛

دام لكم الألق؛ دام لكم الحرف؛

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على اشرف المرسلين

حرب 2006 تعيد نفسها مرة آخرة مع اختلاف المناطق والمعتدى واحد وبوادر نصر جديد في الأفاق

لما استجابة إسرائيل لسياسة الرئيس بعد إن مر على الغزو أكثر من عشرون يوما وما هو المغزى من وراء هذه التلميحات

هل حققت إسرائيل أهدافها من الغزو التي كانت من أهدفها

ا — القضاء على القيادات الفلسطينية لحركة حماس 00

2 — إعادة أبو مازن ورجاله إلى غزة وتكوين حكومة

ترضخ للتطبيع مع ( القردة والخنازير )

3 — وقف وتجفيف مناطق ضرب الصواريخ من غزة على الارضى الفلسطينية المحتلة ( إسرائيل )

4 — زيادة الحصار المفروض على قطاع غزة بوقف عملية التهريب للأسلحة ومستلزمات الحياة عبر الإنفاق في سيناء

فهل سقت حكومة حماس 00 لم تسقط حكومة حماس ولن تسقط فالدليل تفاوض العدو الصهيوني مع الحركة حتى ألان والتفاف أهل القطاع حولهم وزادت شعبيتهم عما كان من قبل أم الهدف الثاني فلم يظهر عودة أبو مازن ورجاله إلى غزة والهدف الثالث وهو القضاء على مناطق إطلاق الصواريخ فمازالت الصواريخ تطلق حتى بعد وقف العدوان الغاشم قبل إن توافق حماس على الوقف مع المهلة للجيش الاسرائيلى أسبوع للانسحاب

أم تهريب السلاح عبر الإنفاق فإنها لم تستطيع عبر السنوات الماضية إغلاقها فهل استطاعت في ثلاثة أسابيع غلق الآبار وتجفيفها

وهاهو الإعلام الاسرائيلى يتحدث عن فشل العدوان على غزة في تحقيق أهدافه فقد انتقد وزير الدفاع الاسرائيلى ووصف بارك وليفنى بأنهم ساعد حماس على هزيمة الكيان الصهيوني وفى يدعوت احرانوت قل احد المعلقين إن وقف إطلاق النار يعيد حماس إلى السلطة رغم انف إسرائيل وأبو مازن والقادة العرب

فداكي يا فلسطين جلدي مع عظمى

نفسي أشيل الحجر في وسطكم وارمي

يالى ربطوا بحبال رغم هزلي عزمي

وانأ لما يشوف بطولاتكم بأنس الخوف

وأحس بفرحة تفرج عنى جميع همي

رفعتم الهمة من مراكش إلى البحرين

رغم الظروف الصعبة والزمان الشين

وقم توا يا أنبل الأحفاد توفوا الدين

يالى أطلقت الصاروخ في الضفة أو غزة

متشال جميلك على رأس العرب والعين

مقال قيم

تحياتي و تقديري أخي طالبي .

خالص التقدير لمدونتك القيمة العطرة وكلماتك الغالية

————————————–

عيتا الشعب و بيت لاهيا ………

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

دعوة لكى تعرف

كيف يمكنك إضافة فيديو ريال بلاير إلى مدونتك

أتمنى الإستفادة من هذا الموضوع

نعم للمطالبه والإصرار علي محاكمة مجرمي الحرب

نعم للمقاطعه لكل البضائع والمنتجات والملبوسات الإسرائيليه والأمريكيه

ولا لفرض حسن النيه مع هؤلاء الذين لا عهد ولا دين لهم

ونعم لمساعدة وتمويل فلسطين بكل شيء وأولها الأسلحة التي تكون الرد الوحيد المفيد للطغاة

ولا لأي قرارات أو مبادرات من شأنها الحصار غير مباشر القول علي غزة

نعم ونعم ونعم وألف نعم للمقاطعة مهما كان اسم وشكل السياسة القائمة للصهاينة

______ ________ _______

تحياتي زميلي لموضوعك وفي إنتظار بتشوق لمعرفة فاجعة السبت

السلام عليكم

اسعد الله اوقاتكم

يسعدنى ويشرفنى ان اقف هنا اليوم على متصفحك الرائع والقيم

حيث الكلمات المبدع والافكار الجياشه

اضع بصمتى بكل ود وحب متنيا مزيدا من العطاء المستر

والبوح الرائع الذى سكب هنا كسبائك الذهب الخالص

لذلك اقول

من أول الجرحِ

إلى آخرةِ البوح، أجيء

بضلالاتي، بابياتى

بأحزاني، ونيراني، أجيء

بانكساراتي، اشتعالاتي،

وبالرحيل المضيءْ

بأزاهير اغترابي

وأعاصير جنوني

والوداع المر

ليس لي شأن بما جئت به

إنما اركب مركب الوداع

اليوم قصيدتى بل الملحمه

(مـــــــــــركب الــــــــــوداع )

فى انتظارك وبصماتك الماسيه سوف تزيدها اشراقا

دمت بعز وود

احترامى

ادهم الشرقاوى

طالبي الشوقي

ابن البلد الجميل

فاجعة السبت

كنت قد سمعت حكايتها بتفاصيل كثيرة من جدتي ( وهي الآن على مشارف التسعين )

كان وقتها طفلة على مشارف المراهقة حين وقعت تلك الحادثة التي تدوالها الناس

وقتها كثيرا

لقد حدثت مصادمة عنيفة بين المسلمين واليهود في قسنطينة

تحكي لي جدتي كيف نقلا عن حموها الذي كان حاضرا في الواقعة باعترابها تاجرا وقتها

يأتي بسلعه من قسنيطة ليبيعها في جبال ومداشر جيجل

وان المسلمين كادوا يفنون اليهود وقتها لولا تدخل الجيش الفرنسي لصالح ولحمايتهم

رغم أنهم المبادرون بالعدوان

تفاصيل كثيرة عرفتها من جدتي المجاهدة عن ذلك المسكوت عنه في كتب الكثير من المؤرخين

في انتظار ارداجك للاستفادة اكثر ومعرفة المزيد

كن بخير

ــــــــــــــــــــــــــ

موضوع يهم كل المدونين الجزائريين بمدونتي

اتمنى اخذ رأيك حوله

تحياتي

( بس …..كفاية ) !

تقولها لمين من البنى آدمين ؟!

لايه من الافعال والاقوال والظواهر اللى حوالينا !!

دعوة لتسجيل الرفض …بس عشان خاطرى …امسك اعصابك وما تشتمش بالأب والأم !

ماشى ؟!!

فى انتظارك !!

……………..

سلامى ………..و………..احترامى

و جمعة مباركة

المدونات ليست صفحة وفيات ومع النظام الجديد نلاحظ
- منع خاصية التحكم فى عدد الإدراجات وحجم الإدراج فى كل صفحة
- منع خاصية التحكم فى حجم الكلمات ولونها
-منع خاصية التحكم فى طريقة عرض اللغة وتصنيفها
-لا توجد خاصية الاسترجاع فى النص التحريرى
- الصور لا تظهر سواء داخل الموضوعات المنقولة أو غيرها
- المتاهة ما بين الإدراج فى أعلى والسمات فى أسفل
- عند الضغط على رابط أى مدونة من خلال التعليقات لا يفتح فى صفحة أخرى جديدة بل يلغى الصفحة الموجودة
لو استمر الوضع على ما هو عليه فهو شئ مرهق ومضيعة للوقت
من فضلكم راسلوا إدارة مكتوب لتعالج السلبيات وتعيد الحياة للمدونات
بريد مكتوب
blogs@maktoob.com

تحياتى ولعلها آخر الأحزان !!

نرحب بجميع المدونين لابداء آرائهم حول الخدمة الجيددة لمدونات مكتوب على آمل بلورة رأي موحد والتقدم جماعيا بجملة من اقتراحات
لادارة اسرة مدونات مكتوب
رابط مساحة النقاش على منتديات النادي الجزائري للتدوين

http://www.tadwin.alg62.com/showthread.php?p=961#post961

طالبانى
قضية مهمة ناقشتها بمهارة كبيرة لتثبت ان لاسلام مع اليهود فى كل زمان ومكان
تحياتى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

دعوة لكى تعرف

كيف تضيف لمسات جمالية لمدونتك

فى سبيل صناعة عملية تدوينية هادفة ومؤثرة

قد لا أكون مدوناً نشيطاً أو مؤثراً أو مبدعاً ، كالعديد من

مدونينا أصحاب الأقلام الرفيعة أو المبدعة أو الرصينة أو الحصيفة

أو الجريئة ، أو ممن هم يهتمون ويحملون على عاتقهم أو يأملون

وصول العملية التدوينية إلى الغايات التى صنع من أجلها عام

التدوين .

ومن هذا المنطلق أحاول أن أساهم معكم ولو بقدر ضئيل ، قد

استطاعتى معتمداً على الله وعلى ما أنعم به علىّ من إعمال لا بأس به

للعقل لاكتساب المعرفة ومن ثم إيصالها إلى إخوانى فى هذا العالم

التدوينى المتشعب ، المملوء بالأفكار المختلفة والمتباينة .. فقد

نتفق أو لا نتفق .. وكن فى النهاية تبقى النتيجة والهدف لإرساء

قواعد سيبنى عليها من سيأتى بعدنا ، فنحن لسنا مخلدون ..

وبالتالى فنحن نريدهم يدعون لنا لا علينا .

وقد أكون هنا الآن مهتما بالقالب أو الوعاء الذى نقدم فيه

وجباتنا التدوينية التى قد تغذى العقل أو التى لا تسمن ولا تغنى من

جوع .

فأيهما سنصنع ؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم

***

قيل أنه قد طفقت الحملة الانتخابية لرئاسيات 2009 وأن الجزائر ستعيش عرسا ديمقراطيا انتخابيا لا نظير له في العالم العربي، ولربما في العالم كله،فحتى أمريكا بديمقراطيتها العريقة، قد تصاب بزكام الغيرة القاتل من فخامة وعظمة عرسنا السياسي القادم، سبعة مترشحين، بكفاءات متقاربة،وخلفيات فكرية وعلمية، وسياسية يفخر بها كل الجزائريين،وقد يصعب عليهم اختيار الأفضل، كونهم جميعا متميرزن بما لم يتميز به مرشح من قبل، ليس في الجزائر وحسب ، إنما على المستوى الدولي

لذلك فقد يجري المواطنون عملية القرعة في بيوتهم قبل الذهاب الى صناديق الاقتراع ومن فاز فقد فازت معه الجزائر،وسيكون لها مستقبل مشرق كإشراقة الذي سيفوز بعلمه وثقافته، وحضوره اللافت، هنيئا لنا جميعا بهذا العرس الديمقراطي النموذجي في الجزائر النموذجية دائما في كل شيء تأتيه، وأتشرف بتقديم السادة المترشحين الأفاضل:

ممممعذرة ! صدقا لا أعرف أي أحد منهم، سوى اسم الذي يسميه البعض ببوتفليغة ، هذا الذي قيل أنه حكم الجزائر عشر سنوات ماضية، وقد أعلن فشله الذريع في العشرية كلها، غير أنه اكتسب خبرة نادرة، وغير مسبوقة في انتاج الفشل ، وإعادة انتاجه، بعد أن قام بتحريف الدستور، ليتسنى له تكرار ذلك الفشل بكل أريحية وجدارة في العشريات القادمة..تهانينا..بالفوز المؤزر ضخامة الرئيس..

السلام عليك طالبى شوقى
اعتذر عن التأخير لأسباب
واليوم انا هنا بين الكلمات
الرائعة العبرة عن التاريخ
جزاك الله كل خير فى ذلك
بالتوفيق